地上菩萨 → 地上菩薩

十地位上的菩薩。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 菩薩戒 — 發大心修大乘法的行者所受持的戒律。 依梵網經菩薩心地品, 其戒相為十重戒, 四十八輕戒, 這是出家菩薩戒; 若依優婆塞戒經受戒品, 則列六重戒, 二十八輕戒, 這是在家菩薩戒。 茲將上述二種戒本所說的重戒和輕戒戒目列表如下: ====菩 薩 重 戒 戒 目 表   梵網經戒本  菩薩優婆塞經戒本 條數  戒目  1  殺戒  2  盜戒  3  淫戒  4  妄語戒  5  酤酒戒  6  說四眾過戒  7  自讚毀他戒  8  故慳戒  9  故瞋戒  10 謗三寶戒 條數  戒目… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 菩萨十地 → 菩薩十地 — 一、 歡喜地, 菩薩既滿初阿僧祇劫之行, 初窺心性, 破見惑, 證二空理, 成就檀波羅蜜, 生大歡喜。 二、 離垢地, 菩薩斷思惑, 除毀犯之非, 使身清淨, 成就戒波羅蜜, 離一切垢。 三、 發光地, 菩薩滅無明闇, 而得三明, 成就忍波羅蜜, 心光開發。 四、 焰慧地, 菩薩於三十七道品, 圓滿具足, 進而修習力無畏, 不共佛法, 遠離懈怠, 成就精進波羅蜜, 使慧焰熾盛。 五、 極難勝地, 菩薩為利益眾生, 外習諸技藝, 內成就禪波羅蜜, 極難制勝。 六、 現前地,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 菩萨所观四智 → 菩薩所觀四智 — 這是菩薩悟入唯識之理以前, 所成就的四種智慧。 唯識宗主張諸法皆由心識所變現, 故否認心外有實法之說, 為破除外道對‘實我實法’之執著, 遂揭示此四智之說, 以一一駮斥外道的見解。 一、 違識相智, 就是鬼、 人、 天等共見河水, 隨其業感的差別, 而所見各異。 如鬼看見的是膿血, 魚蝦等看見的是其宅舍, 人看見的是河水, 天看見的是琉璃寶地。 假使外境實有, 所見各異的相違識相如何成立? 二、 無所緣識智, 一切所緣過去、 未來, 以及夢中的境, 鏡中的像, 都不是實有,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 菩萨戒 → 菩薩戒 — 發大心修大乘法的行者所受持的戒律。 依梵網經菩薩心地品, 其戒相為十重戒, 四十八輕戒, 這是出家菩薩戒; 若依優婆塞戒經受戒品, 則列六重戒, 二十八輕戒, 這是在家菩薩戒。 茲將上述二種戒本所說的重戒和輕戒戒目列表如下: ====菩 薩 重 戒 戒 目 表   梵網經戒本  菩薩優婆塞經戒本 條數  戒目  1  殺戒  2  盜戒  3  淫戒  4  妄語戒  5  酤酒戒  6  說四眾過戒  7  自讚毀他戒  8  故慳戒  9  故瞋戒  10 謗三寶戒 條數  戒目… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 菩萨成道故地动 → 菩薩成道故地動 — 經云: 菩薩出家學道, 成無上正覺, 即名為佛, 是時地亦大動。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五种生──菩萨有五种生 → 五種生──菩薩有五種生 — ﹝出地持經﹞ 〔一、 息苦生〕, 謂菩薩以願力、 自在力, 於飢饉世, 受大魚等身, 以肉救濟一切眾生; 於疾病世, 為大醫王, 救治眾生; 於刀兵世, 為大力主, 以善方便誠信之言, 等心救濟, 息於戰諍; 於繫縛鞭打逼迫之處, 為息惱故, 生於王家, 以正法化邪見眾生; 於外道奉事天神, 造諸惡行之家, 亦生彼處, 斷彼邪見及諸惡行。 如是無量生處, 悉皆往生, 是名息苦生。 〔二、 隨類生〕, 謂菩薩以願力、 自在力, 於種種眾生, 天龍、 鬼神、 阿脩羅等,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七种大──菩萨有七种大 → 七種大──菩薩有七種大 — ﹝出菩薩地持經﹞ 〔一、 法大〕, 法即諸佛所說之法也。 謂菩薩能受持十二部經之法, 最上最大, 故名法大。 (菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 十二部經者, 一契經、 二重頌、 三諷誦、 四因緣、 五本事、 六本生、 七希有、 八譬喻、 九論議、 十自說、 十一方廣、 十二授記也。 ) 〔二、 心大〕, 心即諸佛廣大之心也。 謂菩薩能發阿耨多羅三藐三菩提心, 故名心大。 (梵語阿耨多羅三藐三菩提, 華言無上正等正覺也。 ) 〔三、 解大〕, 解謂解了。 謂菩薩由解十二部經,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十种善法──火喻菩萨十种善法 → 十種善法──火喻菩薩十種善法 — ﹝出除蓋障菩薩所問經﹞ 鍛煉陶鎔, 必假其力, 起滅變化, 莫測其由; 至若盡群有而歸一空, 破諸暗而昭萬象, 是皆火之德也。 菩薩修行, 以智慧火, 了妄即真, 鍛凡成聖, 破有著而歸空, 照昏迷而為朗, 故以火喻焉。 〔一、 燒煩惱薪〕, 智慧如火, 煩惱如薪。 菩薩以智慧觀察, 滅除貪瞋癡等煩惱, 淨盡無餘; 譬如大火, 能燒大地草木諸類, 淨盡無餘也。 〔二、 成熟佛法〕, 菩薩修行, 以智慧觀察, 成熟一切佛法, 既已成熟, 歷劫不壞; 譬如火性之熱,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十义──妙高十义喻十住菩萨行 → 十義──妙高十義喻十住菩薩行 — ﹝出華嚴經疏﹞ 妙高, 即須彌山也。 以其四寶所成, 出七金山之上, 故名妙高。 如來說華嚴經時, 以自在神力, 升此山頂, 加被法慧菩薩, 說十住菩薩之法行有此十喻焉。 (梵語須彌, 華言妙高。 四寶者, 金銀琉璃水精也。 七金山者, 一雙持、 二持軸、 三擔木、 四善見、 五馬耳、 六障礙、 七持地, 皆言金者, 有金色光明故也。 ) 〔一、 體妙〕, 謂此山以四寶所成, 其體勝妙。 以喻菩薩由聞思修, 解四法而為妙體也。 (聞謂聞受佛法, 思謂思惟佛法, 修謂修習佛法,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 土地菩薩 — (土地菩薩, 土地菩萨) 土地神。 周立波 《山鄉巨變》上一: “土地菩薩掌管五穀六米的豐歉和豬牛雞鴨的安危。” 艾蕪 《山峽中》: “沒頭的土地菩薩側邊, 躺着 小黑牛 , 污膩的上身完全裸露出來, 正無力地呻喚着。” …   Big Chineese Encyclopedy

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